致仕与乞骸骨区别
致仕和乞骸骨都是指人们退休后的状态，但它们在含义和语境上有所不同。
致仕是指退休、辞去职务或结束工作后的状态。一个人在致仕后，通常是因为到了退休年龄、达到职业生涯的尽头或出于个人意愿等原因，主动选择停止工作，享受退休生活。致仕暗示了过去曾有一份职业或者工作，并且离开工作场所是有计划和决定的。
乞骸骨则是比喻贫困或生活困境下的状态。它源自于中国古代士人文化中的一种形象，指的是为了求得生活所需而沿街乞讨的人。乞骸骨暗示了一个人生活贫困、贫困潦倒，不得不依靠他人的施舍来维持生计。
总的来说，致仕强调个人退休的自主性和积极性，而乞骸骨则是在困境下不得不依赖他人的生活状态。
致政和乞骸骨
“致政”和“乞骸骨”都是古代汉语中常用的表达，各自有着特定的含义。
1. “致政”：
- 含义：指辞去官职，返回故里或原居住地，或者指因年老多病而向皇帝请求辞去官职，回到家乡，后也泛指因年老而辞去职务，返回故里。
- 出处：《后汉书·逢萌传》：“少时读《离骚》，父不能答。及母卒，持丧归乡里。父欲为官，催而弗就。临父丧，因留葬事，又抱丧归。居父墓次，遇客来，父欲引见之，置酒异器，先曰：‘吾与尔父交，相知不浅。’饮毕，父起去。逢萌见父故，言语如平常，问家事甚悦，父曰：‘年老，致政归田里。’”
2. “乞骸骨”：
- 含义：指古代官吏以年老多病为理由向皇帝请求辞去官职，回到家乡，后也泛指因年老而请求辞去职务，返回故里。
- 出处：《史记·张释之冯唐列传》：“文帝曰：‘古者大臣有罪，俯伏廷争，而能饮药自杀者，未尝有也。今事有可归，不忍深究，诚臣之至，敢以陈闻。’左右皆曰：‘臣愚，不能复奏，愿得与汤俱谢。’汤曰：‘乞骸骨，致政，尚能安邦乎？’”
这两个短语都体现了古代官员在年老多病或因其他原因需要辞去职务时，向皇帝请求回家的传统。